Când eram la liceu, eram convins că vreau să devin inginer și să lucrez prin București. Un an mai târziu, mi-a luat cam trei ore ca visul acela să se evapore. Ca perspectivă, nu voiam să fiu ingier atât de mult pe cât voiam să mă simt puternic și important. Din fericire, am găsit alte modalități de a satisface aceste nevoi.
A existat și o perioadă în care eram convins că fosta mea prietenă m-a părăsit pentru că nu eram destul de bun pentru ea și că trebuie să îmi dovedesc valoarea în fața fiecărei femei pe care o întâlneam vreodată. Dar după multă compensare exagerată în prezența altor femei, am realizat în cele din urmă că sunt în regulă și că sunt mult mai bine fără ea.
Apoi a existat ideea că fiecare emoție negativă pe care am trăit-o vreodată a fost rezultatul unei traume subiacente și că prin “a lucra la aceasta”, provocam o transformare în mine. Ce iluzie am avut (Avertisment privind spoilerul: Uneori te simți rău doar pentru că te simți rău).
Ceea ce încerc să spun este că adesea suntem slabi în gestionarea propriilor noastre emoții și dorințe. Ne mințim pe noi înșine. Și o facem dintr-un motiv evident: să ne simțim mai bine.
Poate că nu știm exact în ce privință ne mințim, dar este sigur să presupunem că o parte din ceea ce considerăm astăzi “adevăr” este probabil doar o apărare împotriva unui sens mai profund care este dureros de acceptat.
Prin a ne minți pe noi înșine, ne ipotecăm nevoile pe termen lung pentru a satisface dorințele noastre pe termen scurt. Prin urmare, se poate spune că creșterea personală este doar procesul de a învăța să ne mințim mai puțin.
Când vine vorba despre descoperirea propriilor noastre rahaturi, mulți dintre noi se bazează pe modele similare pentru a ne proteja. Iată câteva tipare comune pe care le-am observat atât în mine, cât și în persoanele cu care am discutat:
Dacă aș putea să fac doar x atunci viața mea ar fi uimitoare
Poți alege orice X dorești: să te căsătorești, să faci sex, să obții o majorare salarială, să cumperi o mașină nouă, o casă nouă, un iepuraș nou de companie, să folosești ața dentară în fiecare duminică, orice. Evident, ești suficient de inteligent pentru ca eu să nu fiu nevoit să îți spun că un singur obiectiv nu îți va rezolva definitiv problemele tale legate de fericire. Adevărul este că acesta este aspectul complicat al creierului: mecanismul “Dacă aș avea X, atunci…” nu dispare niciodată.
Suntem conectați evoluționar să existăm într-o stare de nemulțumire ușoară. Din punct de vedere biologic, are sens. Primatele care nu sunt niciodată complet satisfăcute cu ceea ce au deja și doresc un pic mai mult sunt cele care au supraviețuit și s-au reprocreat mai des.
Este o strategie evoluționară excelentă, dar o strategie săracă pentru fericire. Dacă mereu căutăm ceea ce urmează, devine destul de dificil să apreciem ceea ce avem acum. Desigur, putem să schimbăm ușor această conexiune prin condiționare, comportamente învățate și perspective schimbate, dar este o parte imobilă a condiției umane, ceva împotriva căruia trebuie mereu să luptăm.
Deci, ce înseamnă asta? Învață să te bucuri de asta. Învață să te bucuri de provocare. Învață să te bucuri de schimbare și urmărirea obiectivelor tale superioare. Îndrăznește să te bucuri de cursă, așa să spunem. O mare neînțelegere în lumea dezvoltării personale este că a fi mulțumit cu momentul prezent și a lucra pentru viitor ar fi într-un fel contradictorii. Nu sunt. Dacă viața este o roată de hamster, atunci obiectivul nu este să ajungi efectiv undeva, ci să găsești o modalitate de a te bucura de alergare.
Dacă aș avea mai mult timp aș face x
Rahat. Fie vrei să faci ceva, fie nu. Adesea ne place ideea de a face ceva, dar când vine momentul, de fapt nu vrem să facem asta.
Îmi place ideea de a fi foarte bun la șah, dar nu îi dedic prea mult timp. Pe de altă parte, vreau cu adevărat să învăț mai multe limbi și să scriu, așa că îmi iau timp din zi pentru a studia.
Oamenii spun că vor să înceapă o afacere, vor abdomenul cu șase pătrățele, vor să devină muzicieni experți. Dar nu doresc cu adevărat. Dacă ar dori, și-ar aloca timp și s-ar angaja. Mai degrabă, oamenii sunt încântați de ideea obiectivelor lor decât de traiul dureros care vine odată cu atingerea obiectivelor.
Poate vei spune, “Oh Alex, nu înțelegi, sunt foarte ocupat.”
Dar alegerea de a fi ocupat este o investiție a timpului. Și îți investești timpul în lucrurile care contează pentru tine. Dacă lucrezi 80 de ore pe săptămână, asta a fost ceva ce ai dorit mai mult decât toate celelalte lucruri pe care spui că vrei să le faci. Și dacă asta e adevărat, atunci întotdeauna poți să alegi să nu mai lucrezi atât de mult. Poți alege să nu lucrezi deloc. Poți alege să îți dai mai multă importanță visului tău decât banilor sau somnului sau să mănânci la restaurantul tău preferat în fiecare săptămână. Dar nu faci asta…
Dacă spun sau fac x oamenii vor cred că sunt prost
Adevărul este că majoritatea oamenilor nu își fac griji dacă faci X sau nu, iar chiar dacă o fac, vor fi mult mai preocupați de ceea ce crezi tu despre ei. Adevărul este că nu îți este teamă pentru că alți oameni ar putea crede că ești prost sau plictisitor sau insuportabil. Adevărul este că îți este teamă pentru că tu vei crede că ești prost sau plictisitor sau insuportabil.
Aceasta este o problemă legată de valoare. Este o minciună care provine dintr-o nesiguranță că nu ești suficient de bun. Nu are nimic de-a face cu cât de răi/gentili sunt oamenii din jurul tău. Oamenii din jurul tău sunt prea ocupați să își facă griji cu privire la ceea ce crezi tu despre ei, ca să îi intereseze.
Dacă spun sau fac doar x atunci acea persoană se va schimba în sfârșit
Nu poți schimba oamenii. Poți doar să îi ajuți să se schimbe pe ei înșiși. Rationalizarea cum că ai putea să faci un alt lucru pentru a-i convinge să vadă ceea ce vezi tu, să vadă calea iluminării, să vadă cum să nu mai fie atât de dăunători pentru sine și pentru restul, este în general rezultatul unei atașări nesănătoase față de cineva și/sau o problemă de limite.
Toate sfaturile și sprijinul trebuie oferite fără condiții, fără așteptări legate de transformări miraculoase. Iubește oamenii pentru felul în care sunt deja dezordonați, nu pentru cum ți-ai dori să fie.
Totul este minunat sau totul este groaznic
Totul depinde de felul în care alegi să vezi lucrurile. Alege înțelept.
Există ceva fundamental greșit sau diferit la mine
Această minciună este fundamentul rușinii personale, credința că există ceva în neregulă sau insuficient la noi. Un efect nefericit al societăților robuste cu sute de milioane de oameni este că inevitabil suntem încurajați să ne comparăm cu standarde sociale arbitrare. Pe măsură ce creștem, observăm (și ne este reamintit și de alții) dacă suntem mai înalți/mai scunzi, mai frumoși/mai urâți, mai inteligenți/mai proști, mai puternici/mai slabi, mai cool/mai neinteresanți decât “ursul mediu”.
Aceasta se numește “socializare” și de fapt are un scop util. Ideea este să punem oamenii în acord cu idealurile culturale definite, astfel încât să putem coexista unii cu alții fără ca toată lumea să se înjunghie în gât și să mănânce bebeluși morți la micul dejun. A funcționat (în mare parte).
Dar prețul acestei stabilități sociale și coeziuni este internalizarea credinței că nu suntem destul de buni așa cum suntem, că suntem fundamentali defecți și neprietenoși. Unii dintre noi internalizează o cantitate mai mare din aceste credințe decât alții, mai ales dacă am fost abuzați sau traumatizați la un moment dat în trecutul nostru.
Și această credință persistentă că suntem într-un fel deficitari subminează tot ce gândim și facem și generează suferință pe tot parcursul vieții noastre.
Dar aici este partea cu adevărat dezordonată:
Ne este frică să renunțăm la credința că suntem în mod inerent deficienți.
De ce? De ce ne-am ține de credințe care ne fac să ne simțim subumani, nedemni de același amor și succes ca toți cei din jurul nostru și să nu le abandonăm în fața unor dovezi contrare?
Răspunsul este același motiv pentru care ne ținem de orice credință: ne face să ne simțim speciali. Dacă suntem în mod inerent inferiori într-un fel, atunci putem juca permanent rolul victimei, al martirului și de a da vieții noastre un scop “nobil” dar bolnav.
Dacă am renunța la asta și am accepta că suntem în mod inerent demni de viață, demni de toți ceilalți, atunci ne-am pierde dreptul la victimizare, dreptul la a fi speciali și în schimb ne-am transforma în anonimi, doar niște fețe în mulțime.
Și astfel ne ținem de suferință și o purtăm ca pe o insignă de onoare. Pentru că este singura identitate pe care o cunoaștem.
M-aș schimba dar nu pot din cauza lui x
Dacă X nu este “nu vreau neapărat să o fac”, atunci, această afirmație este prostie. Găsești scuze. Și e în regulă, o facem cu toții, dar ar fi bine să recunoști asta. Nu vrei să te schimbi, pentru că dacă ți-ai dori cu adevărat, ai face-o. Și dacă nu o faci, asta înseamnă că ceea ce îți cauzează suferință îți aduce și un beneficiu într-un fel inconștient.
Am vorbit recent cu cineva ambițios, dar a tot dat vina pe nedreptatea economiei și sistemului social actual pentru incapacitatea sa de a lucra la ideea sa de afacere. În timpul conversațiilor, a început să analizeze unele dintre convingerile sale și a văzut că multe dintre ele erau doar scuze pentru a-și justifica nefericirea deja existentă.
Dar totuși, incapacitatea sa de a acționa a persistat. Asta se întâmplă pentru că rădăcina problemei era mai adâncă. Mânia sa față de nedreptatea sistemului actual nu doar că justifică incapacitatea sa de a acționa, ci hrănește și sentimentul său de importanță, convingerea că dacă i s-ar permite să încerce, ar fi uimitor, dar pentru că nu i se permite, va fi mereu mânios și nefericit în schimb.
Nevoia de importanță este una dintre cele mai fundamentale nevoi psihologice. Și în acest caz, un tânăr inteligent preferă să se țină de suferință în loc să riște anonimatul și eșecul.
Nu pot trăi fără x
În majoritatea cazurilor, poți. Dacă există ceva ce am învățat din călătoriile și din șederea în unele locuri mai puțin plăcute o perioadă de timp, este că oamenii se adaptează incredibil de rapid. Eu (și mulți alții) am documentat procesul dificil de a vinde și de a oferi majoritatea posesiunilor noastre și am ajuns la realizarea spectaculoasă că după o scurtă perioadă de nostalgie, nu ne lipsește deloc niciuna dintre ele.
Atât de captivați de ciclul de consum al societății moderne, mulți dintre noi au uitat că, din punct de vedere psihologic, avem deja tot ce avem nevoie. Psihologia noastră are o capacitate incredibilă de a se adapta la ceea ce este disponibil în mediul nostru pentru a ne satisface toate nevoile și pentru a ne menține fericiți. Și dincolo de un anumit nivel de confort și subzistență, ceea ce contează nu este atât ceea ce facem sau ce deținem, ci cât de mult sens ne oferă fiecare activitate sau relație.
Optimizează-ți viața pentru a spori sensul. Acesta este indicatorul succesului.
Știu ce fac
Desigur că știi, prietene. Desigur că știi.
Viețile noastre sunt definite doar de presupuneri mai mult sau mai puțin glorificate, un proces constant de încercare și eroare. Și chiar acum, cea mai bună presupunere a mea este că acest articol s-a încheiat.